الشيخ السراج الطوسي يقول : « الشهيد : هو حاضر القلب » « 1 » . الإمام القشيري يقول : « الشهداء : هم الذين يشهدون بقلوبهم مواطن الوصلة ، ويعتكفون بأسرارهم في أوطان القربة » « 2 » . الشيخ فخر الدين العراقي يقول : « الشهيد : هو من شهد الحق معاينة لكن بقي منه بقية » « 3 » . الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره يقول : « الشهيد : هو من فتكت به سبحات الجمال والجلال فأفتنه عنه فهو مقتول في معركة صدمات التجليات أخرس لا ينطق ، أعمى لا يبصر ، ميت لا يحيي أولئك الممحوقين بعد السحق ، مطموسون بعد المحق لا يرجعون إلى أنفسهم ولا إلى الله تعالى ، بل ليسوا شيئاً مذكوراً » « 4 » . الشيخ إسماعيل حقي البروسوي يقول : « الشهيد : هو من أهل الاستقامة في الدين » « 5 » . في اصطلاح الكسن - زان نقول : الشهيد : هو الذي يموت في سبيل الله سواء أكان ذلك في الجهاد الأصغر من الكفار أم في الجهاد الأكبر مع النفس ، حيث يُميت غرائزه عن كل ما يبعده عن الله تعالى ، فمن مات في أحد الجهادين ، فإنه يبقى حياً في الدارين يشهد بنور الله في الدنيا والآخرة .

--> ( 1 ) - الشيخ السراج الطوسي اللمع في التصوف ص 68 . ( 2 ) - الإمام القشيري تفسيرلطائف الإشارات ج 6 ص 108 . ( 3 ) - الشيخ فخر الدين العراقي مخطوطة اللمعات العادلية في برزخ النبوية ص 49 . ( 4 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي - المناظر الإلهية ص 48 47 . . ( 5 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 8 ص 191 .